Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Галерейка. Деревянные изделия.

Эту подборку деревянных изделий 1960-70-х годов из Нижегородской области приурочиваю к концу пасхальной недели. Многие изделия - с пасхальными и церковными мотивами.
Большинство предметов - из сёл Полхов-Майдан и Крутец. За исключением матрёшек - они из г. Семёнов.



Collapse )

Зимняя "Гемма" - 2018

На эту ярмарку я шёл без навязчивых идей купить каких-то особо нужных палеонтологических образцов. Поскольку всё желаемое уже было сделано раньше.
Просто настроился на волну общего сборища, и поплыл по течению.
Кругом привычно стояли столики с горящими лампочками, копались в камнях. Веяло уютом и традицией.
Начал с Михаила Иваныча, но он не принёс нового, только строматолитов своих напилил.
Побрёл дальше. Понемногу пришли ископаемые, мало отягощавшие кошелёк. На одном прилавке с минералами было несколько створок устриц с Мадагаскара. Позже совсем случайный человек во время тусовки достал ульяновские позвонки ихтиозавров, в том числе маленькие, наверное от хвоста - и предложил "за сколько не жалко". Всё это были повторные для меня образцы - но хорошие, по разным причинам.
Возможно, я немного увлёкся, и до кучи взял пару трилобитов по принципу - самые дешёвые из больших. Конечно, выдающимися они быть не могли.
Как всегда, были В. и другие известные люди, показывали друг другу образцы.
Collapse )

Новое путешествие в Петербург. Часть 2

Музеи и достопримечательности

За время поездки в Петербург мы побывали в нескольких музеях и интересных местах, по выбору А. Все места, интересные для меня и связанные с естественными науками и этнографией, я посетил в прошлые поездки. А времени было только без малого две недели, да и без денег останешься, каждый день по музеям ходить. Итак, припомню, где были в этот раз.

В Музее политической истории России (это бывший Музей революции и особняк балерины Матильды Кшесинской);
в Музее городского электрического транспорта;
в Музее игрушки;
в Мозаичном дворике;
в Доме-музее карикатуриста Павла Щербова в Гатчине;
в Доме-музее художников Михаила Матюшина и Елены Гуро;
в буддийском дацане (храме).

Кроме того, ходили по кладбищам: Смоленскому, Волковскому.
Музей политической истории оказался очень интересным, с множеством подробностей советского и дореволюционного быта. В одном зале были восковая фигура Распутина и тогдашние не совсем приличные карикатуры на него же. Я подслушал у экскурсовода занятную историю о старом портрете Сталина во весь рост, поверх которого была решётка, вроде тюремной. Решётку поставили, чтобы не убирать экспоната и угодить жалобщикам времён перестройки, требовавшим снять портрет тирана.
По прошествии времени, пошли другие жалобы – они идут поныне – что за решётку посадили «отца нашего родного»…




Одежда и инструметы советских заключённых. Они напомнили мне, в какой одежде и с какими инструментами я езжу собирать ископаемые.

Collapse )

Выезд в Гжель

Полевой сезон продолжается. В минувшее воскресенье посетили с учениками заброшенный карьер у станции 55 км, не доезжая пос. Гжель.



Стратотипический разрез гжельского яруса верхнего карбона. Видны остатки землянки Эрлангера.

Collapse )

Один безумный день

- Говорят, вы страдаете безумием ?
- Я им наслаждаюсь.
(Беседа журналиста с Сальвадором Дали).

Собиратель старых вещей - безусловно, маньяк. У него зависимость. Только если пьянство, наркомания, половая невоздержанность опасны для больного и окружающих, то здесь самое большое неудобство - захламленная комната, склад, в котором трудно повернуться. Ещё расходы, конечно. И постоянные проблемы и переживания, которых не поймут даже самые близкие люди.
То, что называют - невидимые миру слёзы. Но и радости.
В Москве и Подмосковье есть специальные места сбора таких людей. Отчасти их можно сравнить с небольшим сумасшедшим домом. Одно из них - Вернисаж в Измайлово, "Верник"; старый стадион, забитый искусством и барахлом со всего света.
С началом декабря, в преддверии года Овцы, продавцы Верника, как один, потащили сюда овечек, барашков, козликов - фарфоровых, керамических, пластиковых китайских. Безумная бабушка, наслушавшись разговоров, продаёт дулёвского горного козла за четыре сотни. В "Детском мире", перед тем как его сломали, этих архарчиков продавали по 70 руб.
Протискиваясь в узких рядах, вижу очередного барашка. Прибалтийская керамика советского времени, старый ширпотреб. Сделан условно: дизайн 70-х. Грустно склонённая голова, с неё стекла глазурь и застыла на кончике тупой морды, образовав подобие собачьего носа. Один глаз тоже заплыл глазурью. Ножка аккуратно и не очень заметно подклеена.
От барашка веет сиротливостью и бомжовостью, унынием и благородным гниением. Я "включаю маньяка" и спрашиваю у дамы средних лет - почём баран ?
- Триста.
- А ножка подклеена - видели ?
- Нет. (Разглядывает, или вид делает).
- И всё равно триста ?
- Ну, за двести берите.
- Может... сто пятьдесят ?
- А... берите.
Битый товар спросом не пользуется, а прибалтийскую керамику богатые собиратели не очень любят, и вот такая - ничего не стоит. Даме нужно отдать вещь психу, пока не ушёл - следующего долго и холодно ждать.
А вот прилавок с немецким фарфором. Голубь из ГДР переливается радужным блеском, это люстр, специальный состав, его наносят поверх глазури перед тем как ставить в печь. Подобных птиц была целая серия; я как-то купил уточку, потом пару разных попугаев, и тут начали всплывать голуби. Этого у меня нет, и в прошлый раз денег не хватило.
Статуэтки продаёт худая особа с личиком-кирпичиком. Она помнит, конечно, меня, а я - её. У неё тяжёлый случай, помешана на своём сомнительном деле, торговаться не любит. Иногда такие называют цену побольше, если пришёл второй раз.
Сейчас она делает, как и ожидал. Было дешевле ? Нет же, вы плохо слушали, напутали... Торгуюсь, получаю скидку - всё равно выходит больше - и беру.
Подобные продавцы, может, и сами верят в то, что говорят. Цену своих вещей определяют на глаз, по виду покупателя, потом плохо помнят сами. Но если пришёл снова, некий рефлекс подскажет им - не богатый, так ненормальный.
К барыжке-кочерыжке больше не пойду, зато серия собрана.
Дни короткие, темнеет рано. Так или примерно так проходит безумный денёк.

Разглядывая бутылку

Купил бутылочку красного сухого вина из серии "Вина Тамани". Пока употребляли в кругу семьи, разглядывал странную улитку на этикетке. Она показалась чем-то знакомой. Потом дошло: это же ископаемый брюхоногий моллюск (Omphalotrochus), из верхнекаменноугольных отложений Подмосковья, в районе Гжели нередко встречается. Такие ракушки иногда находим с учениками во время экскурсий за город.
Как он попал на бутылку таманского вина - остаётся только гадать. В такие минуты лишний раз ощущаешь странность мироустройства.
Вот картинки, можно посмотреть и сравнить.


Ископаемый брюхоногий моллюск из района Гжели. Верхний карбон.



Та самая этикетка.

Выставка прерафаэлитов

В Москве не очень давно закончилась выставка прерафаэлитов в Пушкинском музее. Я попал на нее в последнюю неделю и был очень впечатлен. Так и тянет написать, но это непросто: попробуй, напиши на эту тему то, чего еще нет.
Я поэтому избегаю всякой конкретики, и тем более, историй жизни этих художников, от каковых нельзя отделить их картин. (Кто-нибудь другой писал себе пейзажи или собственные сны, а тут все перенасыщено информацией.)
Кому интересны исторические подробности, наверное, уже смотрели сериал "Отчаянные романтики". Я смотрел, и сам там уже многое забыл.
Главных тем картин выставки не очень много: Библия, мифология, сюжеты Шекспира и других английских классиков, поэты, художники, их жены, подруги и родственники. Есть небольшие пейзажи.
Комментарии ко многим сюжетам я старался читать. Как многие поверхностно образованные люди, у Шекспира я помню еще принца Датского и всем известную влюбленную пару, а вот если меня спросить про какую-нибудь "Двенадцатую ночь", ничего толкового не выйдет.
Впрочем, все это не очень важно: все картины сливаются в единый поток сознания и перетекают одна в другую; и уже не понять, где Библия, где Шекспир, а где образы самих авторов полотен.
Красной нитью проходит образ женщины с трагическим и довольно негативным сознанием: Прозерпины, или колдуньи. Эти женщины чаще всего встречаются в альбомах, их запоминают; кроме них, ничего не видят, и нередко сыплют нелестными отзывами - пошло, манерно! Иной "интеллигент" добавит и крепкое словцо.
proserpine2
Россетти. Прозерпина.
Collapse )

Слово в пользу эстетов

В книге А.Свияша "Разумный мир"(2001) приводится лестница духовного развития людей и, соответственно, человеческих душ.

Не разбирая ее подробно, я рассмотрю некоторые ступени этой лестницы. Так, на 3-й ступени лестницы у Свияша находятся "эстеты" - люди, потребляющие искусство, в т.ч., музыку, театр, музеи, а также книги, научно-популярные журналы, вообще все интересное. Сюда же, видимо, относятся увлечения вроде собирания марок или камней. Денег у эстетов, как правило, не очень много, но они предпочитают отдавать свои энергии другим эгрегорам.
По Свияшу, эти люди стоят рядом с "реалистами" (как бы обывателями), находящимися ступенькой пониже. Реалисты интересуются чем-то простым и полезным для тела и престижа: одеждой, мебелью, машинами, поездками в Турцию и др. - и чтобы все было высший класс, не хуже, чем у других подобных. На это они готовы всю жизнь зарабатывать деньги и служить эгрегору материального богатства.
И эстеты, и реалисты относятся к миру материального потребления, только эстеты стоят чуть повыше.
Выше эстетов стоят те, кто создает что-то полезное и практическое: инженеры (любые трудоголики, энтузиасты своей работы), а еще выше - изобретатели и творцы. Творцы создают в сфере гуманитарного - литературы, музыки, прочих искусств.
Итак, искусства и увлечения в этой схеме относятся целиком и полностью к миру материального. И в этом мире технический специалист, вообще квалифицированный работник, стоит - повторимся - выше, чем потребитель прекрасного, собиратель предметов или впечатлений.
Collapse )

Московские игрушки

В Музее истории Москвы и в Музее археологии на Манежной есть образцы глиняных игрушек 15-17 в., обнаруженные в Москве при раскопках. О них имеется научная и научно-популярная литература; по их мотивам работают художники-керамисты и ученики в детских студиях.
Я тоже время от времени делаю их репродукции для тех, кто интересуется данным предметом.
Как они делались в подробностях - никто из ныне живущих, конечно, видеть не мог. Но есть общие принципы лепки глиняных игрушек; к тому же, о московских игрушках можно многое заключить по аналогии с хорошо известными каргопольскими. К последним близки многие сюжеты и формы московских игрушек: коники, мужички в шапочках, медведи, уточки-свистульки.
Основное количество сохранившихся игрушек сделано в едином стиле, но есть и стилистически иные вещи. Этого вполне можно было ожидать от городского промысла, к тому же, существовавшего как минимум около трех столетий. Игрушки сделаны из красной, изредка из белой (привозной) глины. Последняя служила для мелких свистулек и как ангоб. На свистульках из белой глины в качестве ангоба применялась красная. Коники и человеческие фигуры обычно побелены, хотя на некоторых побелка стерлась или не была сделана. Пишут, что белили ангобом; я не исключаю, что использовалась также известь с органическим компонентом вроде яйца или молока.
Немного использовались для росписи черная и красная краски какого-то непонятного состава.
Я думаю, что многие способы приготовления глины, лепки, окрашивания, которые были свойственны для этого промысла, утрачены окончательно. Но репродукции московских игрушек, сходные с оригиналом в той или иной степени, можно сделать известными ныне способами. Я для большего сходства реконструкции копал красную глину в Москве, правда, не в центре. Историческая Москва была меньше. Но геология и виды глин все равно одинаковые во всем ближнем Подмосковье. Краски и побелку выбирал по своему усмотрению.
В том числе, там был и ангоб.
Свистульки я, за неимением других сведений, делал так, как обычно привык. Древние мастера, очень вероятно, делали что-то иначе. Во всяком случае, полость была из "пельмешки", это можно заключить из формы свистулек.
IMG_0346
Collapse )